Chaque année, Pourim est une occasion festive chez les juifs. Cette fête juive, qui a eu lieu au mois de Mars chaque année, est marquée par la lecture de la Megillah, ou livre du prophète , au cours de laquelle les enfants sont encouragés à secouer des bruiteurs, ou « crécelles« , chaque fois que le nom du méchant « Haman » est mentionné. Les gens se déguisent et les familles participent souvent à des carnavals organisés par les synagogues pour marquer cette fête.
Trouver Dieu et sa spiritualité à travers un site internet
Pourim différemment
Mais en raison de la pandémie de coronavirus, la famille Kamali, qui vit dans le quartier de Manhattan à New York aux Etats-Unis, a abandonné ses costumes habituels pour un pyjama et a regardé la lecture de la Megillah de sa synagogue en direct sur un ordinateur portable depuis son salon. Cette célébration n’était pas comme les autres que les enfants ont connu auparavant.
« Nous entrons et sortons de la pièce, car combien de temps pouvons-nous rester assis à regarder un écran ? a déclaré Michele Kamali, mère de trois jeunes enfants. Ses enfants « sortaient leurs crécelles quand on entendait faiblement le mot Haman ». Et d’après ce que Mme Kamali a pu voir, « la synagogue était plutôt vide« . On ne pouvait entendre que quelques personnes faire du bruit dans la synagogue au même moment que la lecture.
Pour la famille Kamali, s’appuyer sur une solution religieuse virtuelle n’a pas été un choix facile à faire. « J’ai fait des allers-retours pour décider si je devais emmener les enfants à une lecture de la Meguila », a-t-elle déclaré. Finalement, elle a opté pour l’approche « mieux vaut prévenir que guérir« . « Je préfère un isolement volontaire à une quarantaine obligatoire », dit-elle, en précisant qu’elle connaît déjà deux familles qui sont dans ce dernier cas.
S’adapter à la nouvelle vie religieuse après la pandémie
Le nombre d’institutions religieuses proposant une forme ou une autre de diffusion en direct a augmenté au cours de la dernière décennie. Pourtant, certains doutent depuis longtemps que ces options puissent véritablement recréer l’expérience d’une participation au culte en chair et en os. Mais tout comme la propagation du coronavirus oblige de nombreuses personnes à adopter le travail à distance, la télémédecine et les cours en ligne, elle pousse également certains qui n’avaient jamais adopté les assemblées virtuelles à faire confiance à l’internet.
Le monde religieux s’adapte
La propagation du virus a déjà eu un impact sur des personnes de toutes les confessions et de toutes les dénominations dans le monde entier. L’Arabie saoudite a pris la mesure de précaution de fermer deux sites religieux sacrés aux étrangers pendant un certain temps. En Inde et en Asie du Sud, certains – dont le Premier ministre indien – ont évité de célébrer le festival hindou Holi, au cours duquel les gens chantent, dansent et s’aspergent mutuellement de poudre colorée et d’eau.
La parole de Dieu avant tout
Pour les juifs pratiquants comme Rebecca Taskin, qui n’utilisent pas la technologie le jour du Shabbat, l’option du live-streaming a ses limites. Mais Pourim est une occasion où il est permis de le faire. Rebecca Taskin, qui exerce la profession d’orthophoniste à New York, a donc décidé, avec une amie, de rester à la maison et de participer à un service de lecture de la Méguila en direct.
« Je n’ai pas du tout ressenti le même sentiment de communauté. Je me sentais plutôt déconnectée et il était plus difficile de me concentrer », a-t-elle déclaré.
Mais comme elle travaille principalement avec des enfants médicalement fragiles à domicile, j’essaie de faire de mon mieux pour ne pas m’exposer à quelqu’un qui est exposé », a-t-elle dit. « Je ne suis pas nerveuse pour moi, je suis plus nerveuse pour les enfants ».
Taskin a déclaré que, bien qu’elle essaie généralement d’aller aux services chaque semaine, elle n’ira probablement pas dans un avenir prévisible.
Au-delà de la diffusion en direct, les fidèles et les lieux de culte ont recours à un ensemble de stratégies pour s’adapter au coronavirus tout en maintenant leur engagement. Que ce soit le E-commerce à l’exemple de Holyart et la vente des articles religieux, ou encore les communautés religieuses qui prennent de nouvelles précautions pour éviter la propagation du coronavirus au sein de leurs assemblées. D’autres institutions religieuses proposent des applications pour visiter les églises de France.
Ces mesures consistent notamment à ne plus offrir de vin lors de la communion, à remplacer les miches de challah par des petits pains pour éviter de partager et de déchirer le morceau de pain, et à remplacer les livres de prières par des copies de cantiques. Les musulmans du Centre islamique de Californie du Sud ont été invités à ne pas s’embrasser sur la joue, mais à placer une main sur leur cœur, à faire un signe de tête respectueux ou à sourire.
Trouver Dieu, passe par une question fondamentale de nos jours. Favoriser sa spiritualité en se connectant sur internet pour les actualités ou exercices spirituels que les lieux de culte proposent, ou chercher Dieu par d’autres moyens dans ce monde. Quel choix vous ferez vis-à-vis de ce quotidien spirituel et religieux que nous vivons actuellement ?
